Tata cara Sholat Jum’at di Masjid NU

Berikut tata cara untuk melaksanakan shalat Jumat di masjid NU

1.     Sebelum Kutbah jumat adzan pertama dengan lantunan yang panjang supaya tahu bahwa sudah masuk waktu dhuhur

2.     Setelah adzan Jumat di anjurkan untuk Sholat Qobliyah atau tahitaal Masjid dan setelahnya baru Bilal berdiri untuk membaca Nasehat agar menyimak Mauidhoh Khotib dengan Bacaan ini :

مَعَاشِرَالْمُسْلِمِينَ، وَزُمْرَةَ الْمُؤْمِنِينَ رَحِمَكُمُ اللهِ، رُوِيَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ، وَاْلإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَو (أَنْصِتُوا وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا رَحِمَكُمُ اللهِ ٢×) أَنْصِتُوا وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

(Ma’asyirol Muslimin, wa zumrotal Mu’minina Rohimakumulloh, Ruwiya ‘an Abi Hurairota Rodliyallohu’anhu annahu qoola, qoola Rosulullohu shollallohu ‘alaihi wa sallam idza qulta lishohibika yaumal jum’ati anshit wal imaamu yakhtubu faqod laghout -Anshitu wasma’u wa athi’u rohimakumulloh 2x- Anshitu wasma’u wa athi’u la’alakum turhamun)

3.     Khotib mengambil tongkat yang di bawa bilal dan menuju mimbar seraya bilal membaca sholawat dan Doa ini :

Adzab bagi seorang Penguping

 

Amr bin dinar menceritakn bahwa di Madinah salah seorang Penduduk Madinah mempunyai Saudara di pinggiran batas desa yang sedang sakit ,

Orang tersbut menjenguknya dan tak lama orang yang sakit  itu meninggal dunia dan ketika di kubur jenazah tersebut ingat bahwa dompetnya tetringgal di kubur ketika menggali kuburan .

Orang tersbut menyuruh Orang lain untuk menggali kuburannya lagi dengan tujuan mengambil dompet yang terjatuh akan tetapi di tengah galian tiba tida ada api besar yang ingin melahap orang yang menggali sehingga lari terbit terbirit .dengan tergopoh gopoh orang tersbut bertanya kepada Saudarnya ternyata Saudaranya menjawab bahwa orang yang Meninggal itu semasa hidupunya sering mencuri perkataan orang dan bahkan rasanan sudah menjadi hobinya sehingga di adzab oleh Allah SWT.

Mukasyatul Qulub

Tata cara Shalat idul fitri terelngkap

     

 Hukum Shalat idul  fitri adalah sunnah muakkad baik kepada Orang yang ada di rumah maupun Musafir,orang Merdeka maupun Budak,laki laki maupun perempuan  .Waktu pelaksanaannya mulai dari terbitnya matahari hingga lengsernya matahari (waktu dhuhur)dan disunnahkan menunggu hingga matahari se ukuran tombak (-+18 menit)dan boleh di lakukan di lapangan dan melakukan melakukan sholat idul fitri di masjid itu lebih utama.

           Shalat idul fitri tidak sunnah adzan dan iqomah akan tetapi mengucapkan “as sholatu jamiatan “ .sholat idul fitri disunnahkan Berjemaah dan  bertakbir tujuh kali setelah baca iftitah di rokaat pertama (selain takbir ihram )dan takbir lima kali di rokaat kedua (selain takbir berdiri) masing masing takbir mengangkat tangan seperti takbirotil ihram dan mengucapkan setelah  masing masing takbir “subhannallah wal hamdulillah wa la ilaha illlah allahu akbar “apabila Imam lupa tidak takbir 7 kali di rakaat pertama atau 5 kali di rakat kedua maka di lanjutkan tanpa mengulang lagi .

Zakat fitrah terlengkap

 

Zakat firtah

Dinamakan Zakat fitrah karna kewajabannya di waktu berbukanya manusia dari bulan Ramdhan dan din namakan Fitrah yang  artinya badan atau nama lain di namakan zakatul badan sebagaimana dalam hadits Shoheh زكاة الفطر طهرة للصائم من الرفث وطعمة للفقراء والمساكن   “zakat fitrah adalah mensucikan orang yang berpuasa dari kekotoran dan pemberian makan kepada fakir miskin .HR Abu Dawud dan Ibnu Majah .

Hukum zakat fitrah adalah wajib

Adapun waktunya ada lima

1.    Waktu wajib dengan nemunya Bagian bulan Ramadhan dan bagian bulan syawal

2.    Waktu utama yaitu memberi zakat sebelum melkasanakn Shalat ied dan yang utama setelah Sholat Subuh ied

3.    Waktu jawaz (boleh)mulai dari awal Ramadhan

Puasa 6 hari Sawwal menurut pandangan Ulama'

 

Pandangan Ulama berbeda paham tentang Puasa 6 hari Syawwal  sebagaimana Rosululloh Saw yang diriwayatkanoleh Imam Muslim

من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر

Barang siapa yang berpuasa Ramdhan kemudian di ikut dengan enam hari dari bulan Saywwal maka seperti berpuasa setahun penuh .

Ada yang menganjurkan untuk berpuasa seperti pendapat Ibnu abas ,Towus,Syu’bi,Maimun bin Mahran,Ibnul Mubarak ,Syafii,Ahmad bin Hanbal ,Ishaq .

Adapyang mengingkari puasa tersebut di antaranya :Sufyan At Tasuri,Abu Hanifah dan Abu yusuf  dan Imam Malik.

Panduan Tata cara Shalat lengkap

أُصَلِّي فَرْضَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً/مَأْمُوْمًا/إِمَامًا ِللهِ تَعَالَى

 Niat ingsun sholat eng Fardhu subuh rong Roka’at hale ngadep eng kiblat hale dadi ma’mum kerono Allah Ta’ala

 

أُصَلِّي فَرْضَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ أَدَاءً/مَأْمُوْمًا/إِمَامًا ِللهِ تَعَالَى

Niat ingsun sholat eng Fardhu dhuhur  papat  Roka’at hale ngadep eng kiblat hale dadi ma’mum kerono Allah Ta’ala

 

Perspektif Air Dalam Ilmu Fikih

 

Air adalah kebutuhan utama di dunia sebagaimana Allah berfirman

وجعلنا من الماء كل شيء حي   dan aku jadikan dari air semua sesuatu itu hidup.

Paling Utamanya air adalah sebagaimana yang di kutip oleh Imam As Subki

وأفضل المياه ماء قد نبع *** من بين أصبع النبي المتبع

يليه ماء زمزم فالكوثر *** فنيل مصر ثم باقي الأنهر

 

Paling utamanya air adalah air yang keluar dari jari tangan Nabi kemudia air zam zam ,air Kautsar ,sungai Nil dan semua sungai yang ada di bumi.

Hasil keputusan Muktamar Ulama Timur tengah

 

1.     Zakat fitrah hukumnya wajib kepada setiap Muslim dan yang menjadi tanggungannya (anaknya yang kecil dan istrinya ,tidak wajib kepada anak yang besar yang bisa mencari nafkah, pembantunya ,atau orang yang di nafkahi secara suka rela )untuk mengeluarkan zakat fitrah yang lebih dari kebutuhannya yang pokok di hari iedul fitri dan malamnya.

2.     Wajib meneluarkan 1 sho’ ) dua kilo setengah atau dua kilo tujuh ons(

3.     Asalnya zakat itu hanya mengeluarkan yang di tentukan oleh hadits (gandum kurma )dan di bolehkan mengelurakn zakat fitrah dengan makanan pokok daerah tersebut seperti beras ,dagingdan susu

4.     Asalnya mengeluarkan fitrah sebelum shalat ied dan haram mengeluarkan zakat fitrah setelah hari ied dan wajib mengqodo’nya dan boleh mengeluarkan zakat fitrah di awal bulan Ramadhan

Jumat hari istimewa ummat islam

 

 

   Sungguh di sayangkan di Negara yang kita cintai ini yang mayoritas penduduknya adalah ummat  islam memilih hari libur nasional pada hari minggu padahal hari yang paling mulia bagi ummat islam adalah hari jumat sebagaiman sabda nabi : احب الايام الى الله يوم الجمعة sesungguhnya paling afdhalnya hari disisi Allah adalah hari jumat(HR Muslim)

     Ibnu katisr berkata :dinamakan hari jumat karna di ambil dari lagadh al jam’(berkumpul) ya’ni padaha hari inilah ummat islam berkumpul untuk menunaikan ibadah kubro(shalat jum’at),

Keutamaan hari jumat

1.      Hari diaman  Allah SWT merampungkan segala bentuk pencipataanya,

2.      Hari dimana Allah menciptakan Adam AS,

3.      Hari dimana adam di masukkan ke dalam surga,

4.      Hari diamana di keluarkan Adam dari surga,

5.      Hari dimana Allah mempertemukan Adam dan Ibu Hawa,

6.      Hari dimana bahtera nabi nuh berlabuh,

7.      Hari dimana nabi Yusuf diangkat dari sumur,

8.      Hari dimana kiamat akan terjadi .

9.      Hari dimana Apabila seorang muslim berdoa di dalamnya maka di kabulkan oleh Allah SWT

10.   Hari dimana apabila ada seorang muslim meninggal di dalamnya maka di amankan dari siksa qubur dan mendapat pangkat Syahid .

11.   Hari dimana di bebaskan 600.000 orang dari api neraka

12.   Hari dimana Di anjurkan memperbanyak bershalawat kepada Nabi muhammad SAW

13.   Hari dimana Di anjurkan untuk membaca surat alkahfi

14.   Diampunkan dosa dosa dosa(kecil) jum’at yang sebelumnya jika

melaksankan shalat jumat.

Syarat wajibnya shalat jum’at ada tujuh:

ISTILAH UKURAN DALAM FIQH

 

1. Satu QIROTH menurut imam Tsalasah 0,215 Gr

2. Satu DIRHAM menurut imam Tsalasah 2,715 Gr

3. Satu MITSKOL menurut imam Tsalasah 3,879 Gr

4. Satu DANIQ menurut imam Tsalasah 0,430 Gr

5. Satu DZIRO' Al-Mu’tadil menurut Aktsarin-Nas 48 Cm
- Menurut Al Makmun 41,666625 Cm
- Menurut An-Nawawi 44,720 Cm
- Menurut Ar-Rofi’i 44,820 Cm

6. Satu MUD Menurut Imam Tsalatsah 9,22 Cm (P x L x T ) = 0,766 Ltr

7. Satu SHO Menurut Imam Tsalatsah 14,65 Cm (P x L x T ) = 3,145 Ltr

8 Satu WASAQ Menurut Imam Tsalatsah 57,32 Cm (P x L x T ) = 188,712 Ltr

9 Satu SHO’ Gandum (Hinthoh) Menurut Imam An-Nawawi 1.862,18 Gr

Cara Sujud syukur dan Sujud tilawah

Cara sajdah tilawah dan  sajdah syukur diluar sholat yaitu

1.Niat yang bersamaan dengan takbirotul ihrom

Adapun lafadnya tidak dibjelaskan secara rinci dalam kitab  yang paling mendekati adalah 

نَويتُ سَجْدةَ التِلاوةِ للهِ تَعَالَى

نويتُ سَجْدةَ الشُكر  للهِ تعَالَى

Baca dalam hati bersamaan dengan Takbir "Niat saya Sujud Tilawah/Syukur karna Allah ta'ala

2.Takbirotul ihrom

Jumhur Ulama mengatakan takbirotul ihrom adalah Rukun .Menurut pendapat Imam Al Haromain bukan rukun 

3.Sujud satu kali Sepakat para ulama bahwa Sujud adalah Rukun bahkan menjadi tujuan yang inti  .

Sajdah tilwah /Syukur di luar Sholat seperti sujud dalam sholat ,yakni harus menghadap qiblat ,suci dari Najis dll

Hari yang di sunnahkan berpuasa

Hari yang Di sunnahkan Bagi Orang beriman berpuasa ada 8 

1.Puasa senin kamis

ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ: «ﺗﻌﺮﺽ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﻳﻮﻡ اﻹﺛﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺨﻤﻴﺲ، ﻓﺄﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻤﻠﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺻﺎﺋﻢ». ﺭﻭاﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ، 

Di angkat Amal pahala pada hari Senin  dan  kamis maka saya senang di angkatnya Amal pahala sedangkan saya dalam keadaan berpuasah 

2.Puasa hari Baidh (13,14,15 Hijriyah)

ﻛﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﺄﻣﺮﻧﺎ ﺑﺼﻴﺎﻡ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺒﻴﺾ: ﺛﻼﺙ ﻋﺸﺮﺓ، ﻭﺃﺭﺑﻊ ﻋﺸﺮﺓ، ﻭﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮﺓ. ﺭﻭاﻩ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ

Rosululloh memerintahkan kita untuk berpuasa Hari putih Yaitu 13,14,15. Tanggal Hijriyah

3.6 hari setelah Syawwal

ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻳﻮﺏ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺻﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺛﻢ ﺃﺗﺒﻌﻪ ﺳﺘﺎ ﻣﻦ ﺷﻮاﻝ، ﻛﺎﻥ ﻛﺼﻴﺎﻡ اﻟﺪﻫﺮ». ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.

Barang siapa yang bepuasa Romadhan kemudian diikuti dengan puasa enam hari di bulan Syawwal maka seakan akan dia berpuasa setahun.

4.Tasu'a ,Asyuro bulan Muahrrom

ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻗﺘﺎﺩﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺻﻴﺎﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭاء، ﻓﻘﺎﻝ: «ﻳﻜﻔﺮ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ». ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ

Di tanya Nabi tentang hari Asyuro maka Beliau menjawab Menghapuskan dosa setahun  yang sebelumnya.

ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻟﺌﻦ ﺑﻘﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﻷﺻﻮﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳﻊ». ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.

Seandainya saya masih di beri umur maka saya akan berpuasa tanggal sembilan Muharrom

5.Hari Arafah (9 dzul Hijjah)

ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻗﺘﺎﺩﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ: ﺳﺌﻞ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻋﻦ ﺻﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻗﺎﻝ: «ﻳﻜﻔﺮ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻭاﻟﺒﺎﻗﻴﺔ». ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ.

Di tanya Nabi tentang puasa Arafah maka Beliau menjawab menghapuskan dosa setahun sebelumnya dan setahun setelahnya

6.Sepuluh Awal bulan Dzil Hijjah

ﻭﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ، اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﻳﺎﻡ» ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻝﻋﺸﺮ. ﻗﺎﻟﻮا: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻭﻻ اﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ؟ ﻗﺎﻝ: «ﻭﻻ اﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻠﻪ، ﺇﻻ ﺭﺟﻞ ﺧﺮﺝ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﻣﺎﻟﻪ، ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﺸﻲء». ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.

Tidak ada hari yang Amal baiknya di dalamnya lebih baik melebihi malam sepuluh awal dzul hijjah ,Sahabat berkata walaupun jihad wahai nabi ,walaupun jihad kata Nabi kecuali orang yang keluar dengan jiwanya dan hartanya kemudian tidak kembali lagi.

7.Puasa di Bulan Hurum(Dzul Qo'dah,Dzul Hijjah,Muharrom dan Rojab)

ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﺑﻌﺪ ﺭﻣﻀﺎﻥ: ﺷﻬﺮ اﻟﻠﻪ اﻟﻤﺤﺮﻡ، ﻭﺃﻓﻀﻞ اﻟﺼﻼﺓ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ: ﺻﻼﺓ اﻟﻠﻴﻞ». ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ

Paling bagusnya puasa setelah Romadhan adalah bulan hurum dan paling baiknya Shalat setelah Salat Fardhu adalah Shalat malam.

8.Puasa di bulan Sya'ban.

ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ، ﻗﺎﻟﺖ: ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻳﺼﻮﻡ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺎﻥ، ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﻛﻠﻪ.

ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ: ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼ. ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ. 

Nabi tidak pernah berpuasa yang lebih banyak seperti puasa di bulan Syaban sesungguhnya nabi berpuasa di semua harinya ,dalam riwayat lain nabi berpuasa dibulannya kecuali sedikit.

Zakat fitrah dengan uang menurut Imam madzhab

Zakat fitrah merupakan kewajiban seorang Muslim di bulan Romadhan dengan memberikan bahan wajib sebesar satu sho' kurang lebih 3 kilo gr versi As Syafii
Adapun hukum bayar zakat fitrah dengan uang maka para Imam Madzhab berbeda pendapat dalam hal ini
1.syafi'i "tidak sah
2.Maliki "makruh
3.Hanafi"boleh akan tetapi harus menguangkan yang bahan yang sudah di nashkan(dari Rosululluloh).

Bagaimana hukum memasukkan jenazah dengan petinya ?

Hukum memasukkan jenazah dengan petinya adalah makruh kecuali memang tanah di kuburan tidak mendukung seprti keluar air ,dll sebagaimana di sebutkan dalam ileh Imam Nawawi dalam kitab majmu' syarah Muhaddzab:

قال المصنف في الفصل الثاني لما بعد هذا وسائر الأصحاب يكره أن يدفن الميت في تابوت إلا إذا كانت رخوة أو ندية قالوا ولا تنفذ وصيته به إلا في مثل هذا الحال قالوا ويكون التابوت من رأس المال صرح به البغوي وغيره وهذا الذي ذكرناه من كراهة التابوت مذهبنا ومذهب العلماء كافة وأظنه إجماعا قال العبدري رحمه الله لا أعلم فيه خلافا يعني لا خلاف فيه بين المسلمين كافة والله أعلم.
  ج ٥ ص ٢٨٧0

Hukum sorban dan kopyah

Hukum memakai kopyah , imamah( surban),rida' (selendang)  dan jubah merupakan bagian kesunnahan dalam menjalankan sholat karna Rosululloh SAW Sholat ketika sholat memakai .syeh zainudddin Malibar berkata dalam kitab fathul muin yang menjadi refrensi pesantren nusantara:

ويسن للمصلي أن يلبس أحسن ثيابه ويرتدي ويتعمم ويتقمص ويتطيلس ولو كان عنده ثوبان فقط لبس أحدهما وارتدى بالآخر إن كان ثم سترة وإلا جعله مصلى كما أفتى به شيخنا.

Begitu pula Di anjurkan juga memakai pakaian yang terbaik yakni pakaian warna putih dan menyelandangkan rida (selendang) serta Imamah.
Bahkan Rosululloh SAW bersabda" Sholat orang yang bersorban lebih bagus dari pada 70 sholat tanpa sorban.
Juga Sabda Nabi SAW "bersorbanlah sesungguhnya para malaikat bersorban di hari jumat.

Tarawih kilat ? Bolehkah?

Tarawih memang menjadi ciri khas bulan Romadhan .shalat tarawih di laksanakn setelah sholat isya' .para ulama berbeda paham jumalah rakaatnya ada yang tarawih 8 rakaat (versi salafi)ada yang tarawih 20 rakaat (versi syafii hanbali dan hanafi)ada yang tarawih 36 rakaat .
Hakikatnya Shalat tarawih dilaksankan dengan penuh khsuyu' dan khidmat .akan tetapi kalau jemaah dengan tarawih yang lama semakin berkurang maka tarawihlah dengan apa yang di inginkan oleh jamaah.

Singkatan Ulama' Syafi'iyah

Berikut ringkasan ulama syafiiya yang kadang banyak tertulis di banyak kitab syafii
ق ل Al Qolyubi
ب ر Al Barmawi
ح ج   Ibnu Hajar Al Haitami
م ر AR Ramli
عش Ali SyibroMallisi
ح ط Hatib As Syarbini
ب ج Al Bujairimi
ش ق As Syarqowi
باج Al Baijuri
ش ibnu Asykar

Puasa tidak akan di terima sebelum membayar Zakat fitrah

Sudah hampir sebulan kita menjalankan ibadah  puasa yang merupakan salah satu rukun islam yang lima akan tetapi puasa kita tidak akan di terima oleh  Allah SWT sebelum kita membayar zakat fitrah .Rosululloh SAW bersabda :

من صَامَ رَمَضَان وَلم يؤد زَكَاة الْفطر كَانَ صِيَامه مُعَلّقا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض حَتَّى يُؤَدِّيهَا

Barang siapa yang berpuasa Ramadhan dan tidak membayar zakat fitrah maka puasanya akan tergantung antara langit dan bumi hingga membayar zakat fitrah tersebut.

Ukuran zakat fitrah adalah 2751 gr .adapun ukuran menurut Imam Hanafi adalah 3800 gr (hal ini kalau ingin membayar zakat dengan uang maka harus mengikuti ukuran madzhab hanafi ,karna yang memeperbolehkan zakat fitrah dengan uang adalah madzhab Hanafi)

3 Hal yang perlu di ketahui sebelum berpuasa di bulan suci romadhan

·   

  Syarat wajibnya puasa ada 3

1.    Islam

Syarat pertama untuk di terimanya puasa adalah masuk islam ,banyak agama lain yang menganjurkan puasa selain agama islam sepeti puasanya yahudi dll akan tetapi tidak di terima pahalanya disisi Allah SWT.

2.    Baligh

Yaitu orang yang sudah berumur 15 tahun tahun atau Sembilan tahun keatas dan sudah keluar mani dan haid.akan tetapi di anjurkan bagi orang tua untuk membingbing putra putrinya untuk terbiasa puasa sebelum baligh walaupun hanya dengan istilah puasa dhuhuran .supaya ketika si anak sudah baligh akan terbiasa untuk berpuasa di bulan suci Ramadhan

Hukum Sholat Berdua dengan Wanita Ajnabi (bukan mahrom)

Makruh Tahrim  (sangat kemakruhannya hingga mendekati Haram )apabila laki laki menjadi Imam dan Ma’mumnya hanya satu orang perempuan yang Ajnabi selain istrinya .  sebagaimana pendapat Imam Nawawi dalam kitab Majmu’.

Adapun sholat berjemaah yang Imamnya laki laki sedangkan Ma’mumnya semuanya perempuan seperti acara muslimatan yang mengundang penceramah laki laki kemudian Sholat Ashar berjemaah ,maka hukumnya Jawaz /boleh,Allohu A'lam 

 (Majmu’ juz 4 277)

(وَيُكْرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِامْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ لِمَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشيطان ")

* (الشَّرْحُ) الْمُرَادُ بِالْكَرَاهَةِ كَرَاهَةُ تَحْرِيمِ هَذَا إذَا خَلَا بِهَا: قَالَ أَصْحَابُنَا إذَا أَمَّ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ أَوْ مَحْرَمٍ لَهُ وَخَلَا بِهَا جَازَ بِلَا كَرَاهَةٍ لِأَنَّهُ يُبَاحُ لَهُ الْخَلْوَةُ بِهَا فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ وَإِنْ أَمَّ بِأَجْنَبِيَّةٍ وَخَلَا بِهَا حَرُمَ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهَا لِلْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ الَّتِي سَأَذْكُرُهَا إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَإِنْ أَمَّ بِأَجْنَبِيَّاتٍ وَخَلَا بِهِنَّ فَطَرِيقَانِ قَطَعَ الْجُمْهُورُ بِالْجَوَازِ وَنَقَلَهُ الرَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ الْعِدَدِ عَنْ أَصْحَابِنَا وَدَلِيلُهُ الْحَدِيثُ الَّذِي سَأَذْكُرُهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَلِأَنَّ النِّسَاءَ الْمُجْتَمِعَاتِ لَا يَتَمَكَّنُ فِي الْغَالِبِ الرَّجُلُ مِنْ مَفْسَدَةٍ بِبَعْضِهِنَّ فِي حَضْرَتِهِنَّ