Tafsir ملك يوم الدين

 

Ta’rif

مالك   :Raja (yang berhak atas semua yang dimilikinya)

يوم     :hari(berbeda dengan hari di dunia yang mempunyai ruang 24 jam)

الدين   :pembalasan(akherat)

Tidak menyebut reaja di dunia dan akherat karna Allah swt tidak mau di samakan kekuasaanya seperti raja raja di duniia seperti :firun,namrud,sulaiman,dzulqoenain dll.tetapi kekuasa Allh swt mtlak dari dari pada raja raja dunia.

Kehidupan akherat

Proses manusia dalam hidup bukan hanya satu kali di sadari atau tidak manusia pernah mengalami kehidupan di dalam rahim sang ibu ,begitu juga kelak juga mengalami kehidupan kembali  di Alam barzakh dan kelak di Alam Akherat.

Akherat adalah kehidupan ke empat  setelah  rahim,dunia  dan barzakh yang akan terjadi setelah hari qiyamat dengan di tiupkannya terompet malaikat  israfil (yang terbuat dari cahaya )yang kedua kalinya.

Akherat merupakan kehidupan hakiki manusia yang mana manusia hidup tanpa batasan atas amal(perbuatan) yang di alkukan di dalam dunia.

Proses kehidupan akherat akherat ada 3:

1. Ba’ts(kebangkitan)

Allah  swt  menghidupkan makhluk kembali setelah kematiannya untuk mempertanggung jawabkan amalnya yang di lakukan di dalam dunia.

Allah swt berfirman:

ونفخ فى الصور فاذاهم من الأجداث ينسلون

Dan ketika  di tiup sangkakala israfil tahu tahu mereka semuanya bangkit dari dalam kuburnya.(QS :yasin 29)

Orang pertama yang dibangkitkan dari dalam kubur

Pertama kali yang di bangkitkan oleh Allah swt adalah nabi Muhammad saw kemudian kuburan yang dekat dengan beliau kemudaian kuburan makkah kemudian kuburan lainnya.

Di bangkitkan dari kuburnya sama persis dalam keadaan sebelum meninggalnya.

Allah swt menhidupkan kembali semua manusia persis di waktu kematiannya apa bila mati dalam ke adaan berjihad  maka di bangkitkan dalam keadaan berjihad dan bekas darahnya berbau misk,apabila mati dalam keadaan menunaikan umroh atau haji maka di bangkitkan dalam keadaan umroh dan haji ,apabila mati dalam keadaan mencari ilmu maka di bangkitkan dengan berpakaian pakaian ahli ilmu .ttapi sebaliknya apabila mati dalam keadaan mabuk maka di bangkitkan dalam keadaan mabuk ,apabila mati dalam berzina maka adakn di bangkitkan dalam keadaan berzina ,apabila meninggal dalam keadaan mencuri maka di bangkitkan dalam keadaan mencuri wal ‘iyadzu billah.

Nabi saw bersabda:

يبعث كل عبد على ما مات عليه

Di bangkitkan setiap hamba atas apa yang dia kerjakan di waktu meninggalnya.

Nabi saw  juga bersabda:

من مات سكران فإنه يعاين ملك الموت سكران و يعاين منكرا ونكيرا سكران  ويبعث يوم القيامة سكران الى خندق في سوط جهنم يسمى سكران فيه عين يجرى ماءها دما ولا يكون طعام ولا شراب الا منه

Barang siapa yang meninggal dalam keadaan mabuk maka akan bertemu dengan malaikat maut dalam keadaan mabuk ,dan bertemu dengan munkar dan nakir dalam keadaan mabuk dan di bangkitkan dalam keadaan mabuk dan di jungkalkan kedalam lembah di tengah tengah jahannam yang bernama lembah sakran yang mana di dalamnya ada sumber yang airnya adalah darah dan tidak makan dan minum kecuali dari sumber tersebut.( abu dawud 3/2519)

 

Adanya ke amanan bagi orang mu’min ketika bangkit dari dalam kubur

   ‘Amr bin qoys al Malayy berkata :sesungguhnya seorang mu’min yang baik apabila keluar dari dalam kuburnya akan bertemu dengan amalnya yang berwujud makhluk yang sanagt indah dan wangi ,makhluk tersebut bertanya “apakah kau mengenalku ?tidak “jawab orang mu’min .akulah amal solehmu sebagiaman aku menunggangimu di dunia maka tunggangilah aku searaya berkata dengan firman Allah :

يوم يحشر المتقين الى الرحمن وفدا(مريم 85)

Di waktu dikumpulkan orang orang yang bertaqwa menuju  kepada tuhannya dengan berkendara.

Dan sesungguhnya seorang kafir di jemput oleh amalnya ketika keluar dari dalamkuburnya dengan berwujud makh;luq yang paling jelek dan bau  ,makhluk tersebut bertanya:apakah kau mengenalku ?tidak “jawab orang kafir ,aku adalah amlmu yang jelek sebagaimana kamu menunggangiku di dunia maaka  di hari ini aku yang akan menunggangmu.seraya mebaca firman Allah :

وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون .

Dan mereka (orang orang kafir)mengendong semua dosa dosanya di atas punggungnya ,begitu jelek perbuatan mereka.(QS:al An’am 31)

 

Bukti kebangkitan ini telah di contohkan oleh Allah kepada nabi Ibrahim yang  bertanya bagaimana Allah swt bisa menghidupkan makhluq yang mati?

2. Di kumpulkan di padang mahsar

Setelah di bangkitkan semua ahlu qubur Allah swt menggiring semua makhluk di padang mahsyar  tanah yang sangat putih dan datar ,pada waktu itu di panjangkan dan di luaskan bumi dengan miliaran kali lipat  sebagaiman firmannya:

يوم تبدل الارض غير الارض (

semua manusia,jin,hewan,bahkan para malikat di kumpulkan menjadi satu di padang mahsyar semua makhluq saling berdesakan sehingga keringat manusia membanjiri bumi pada saat itulah hewan jin dan manusia mengalami kehausan yang sangat bagiaimana tidak jika matahari persis sejengkal di atasnya.

Golongan yang mendapatkan naungan Allah swt di padang mahsyar

   hanya tujuh golongan yang selamat dari sengatan matahri pada hari mahsyar .mereka adalah yang sabdakan nabi saw:

سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إلاَّ ظِلُّهُ: إمَامٌ عَادِلٌ، وَشَابٌّ نَشَأ في عِبَادَةِ الله - عز وجل - وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالمَسَاجِدِ، وَرَجُلاَنِ تَحَابّا في اللهِ اجْتَمَعَا عَلَيهِ وتَفَرَّقَا عَلَيهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأةٌ ذَاتُ حُسْنٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إنِّي أخَافُ الله، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ، فَأخْفَاهَا حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ الله خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ» . مُتَّفَقٌ عَلَيهِ

Tujuh golongan yang mendapat naungan Allah di hari yang tidak ada naungan kecuali naungannya.

1.     Pemimpin yang adil

2.     Pemuda yang giat beribadah

3.     Orang yang hatinya selalu ingat masjid

4.     Dua orang yang mencintai karna Allah dan membenci karna Allah

5.     Orang yang dirayu oleh perempuan cantik tapi orang tersebut berkata sesungguhnya aku takut kepada Allah

6.     Orang yang bersedah dengan tangan kanan tanpa ketahuan oleh tangan kiri

7.     Orang yang berdzikir secara samar kepada Allah hingga mengucurkan air mata.

 

Menanti syafa’at

Diriwayatkan oleh imam muslim bahwasannya Rosululloh saw suatu ketika berkata aku adalah pemimpin anak adam apakah kalian tahu apa yang terjadi ketika Allah membangkitkan semua orang yang meninggal dan mengumpulkan semua manusia pertama dan terakhir  di tempat satu di waktu di saat semua orang saling minta pertolongan karna matahri persisi di atas kepala manusia dan rasa sesak dan panik ,takut dan sangat haus  ,di saat semua orang saling mencari siapa orang yang bisa menyelamatkan ,sebagian dari mereka berkata”tidak ada yang bisa kita lakukan pada saat ini kecuali meminta syafaat (pertolongan)kepada seseorang !mereka sepakat untuk meminta pertolongan kepada Nabi adam .setelah bertemu dengan Nabi adam mereka berkata :

“wahai adam kamu adalah bapak kita ,Allah mencipataknmu dengan tangannya sendiri , meniupakan kepadamu dari ruhnya sendiri dan memerintahkan semua malaikat untuk bersujud kepadamu ,tolonglah kami !”

 Nabi adam menjawab “aku telah melanggar larangan Allah dengan makan buah khuldi ,aku sekarang akan mengurus diriku sendiriku ,pergilah keNabi  nuh “

setelah bertemu dengan Nabi nuh mereka berkata:

”wahai nabi Nuh engaku adalah Awal Rosul Allah dan mendpat gelar syakur ,tolonglah kami !”

“aku pernah di murkai oleh Allah karna mendoakan kaumku yang kafir agar di beri adzab , aku sekarang akan mengurus diriku sendiriku pergilah ke Ibrahim “kata Nabi Nuh

Setelah menemui  nabi Ibrahim mereka berakata

”wahai Nabi Ibrahim kamu adalah Nabi Allah dan Kholilulloh di bumi ,tolongkalah kami !”

 Nabi Ibrahim menjwab”Allah  pernah murka kepadaku saat aku berdustatiga kali (1) mengatakan saya sakit ketika di ajak oleh raja namrud berburu ,(2)mengatakan kepada Raja yang kafir “ini adalah saudara perempuanku ,padahal dia adalah istriku ,(3)mengatakan yang menghancurkan patung berhala adalah patung yang paling besar ,padahal yang menghancurkan semua patung adalah aku . aku sekarang akan mengurus diriku sendiriku pergilah kepada musa.

Mereka berangkat menemui nabi musa dan  berkata”wahai nabi musa engkau adalah kalimulloh dan engkau telah mengetahui keadaan kami sekarang ini maka tolonglah kami?”

 Aku telah berdosa kepada Allah ketika membunuh orang qibti aku malu untuk menghadap Allah aku akanmengurus diriku sendiri ”pergilah kamu menghadap isa dia adalah ruhulloh di ciptakan tanpa seorang ayah “kata nabi musa

Mereka berangkat menemui nabi isa dan berkata “wahai nabi isa engkau adalah seorang nabi dandi ciptakan oleh Allah tanpa ayah ,engkau tahu telah mengetahui keadaan kami sekarang ini ,maka tolonglah kami “

“aku malu kepada Allah karna kaumku mentuhankan aku ,aku akanmengurus diriku sendiri ,pergilah kaliankepada Muhammad dia adalah kekasih Allah”

 

Mereka dating menemui nabi Muhammadsaw dan berkata “wahai nabi Muhammad engkau adalah nabi akhir zaman kekasihAllah , dan engkau tahu keadaan kami yang sekrang ini maka tolonglah kami”

“saya yang akan menolong saya yang akan menolong saya yang akan menolong”sahut nabi saw

Nabi kemudianmenghadap Allah swt dan bersujud di hadapanyya dengan penuh keheningan kemudiaanallah menyuruh untuk mengangkat kepala nabi dan di beri ijin untuk memberikan syafaat.

Nabi bersabda “

شفاعيتي لأهل الكبائر من أمتى

Syafaatku bagi orang yang berbuat dosa besar dari ummatku

Syafaat para ulama’

Para ulama’pun juga ikut andil memberikan syafaat kepada pengikutnya sebagaimana yang di sabdakan nabi saw

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يشفع يوم القيامة ثلاثة: الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء

Memberi syafaat kelak di hari qiyamat tiga golongan :para nabi kemudian ulama’kemudian para syuhada’

Begitu juga teman teman yang sholeh juga bisa memberikan syafaat kelak di hari qiyamat Nabi SAW bersabda :

أَكْثِرُوا الْإِخْوَانَ فَإِنَّ لِكُلِّ أَخٍ شَفَاعَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Perbanyaklah mencari teman (sholeh)sesungguhnya setiap teman bisa memberi syafaat

3. Di hisab (di perhitungkan)segala perbuatannya

Setelah perjalanan daripadang mahsyar yang sangat melehkan dan kehausan tibalah manusia pada tempat perhitungan Amal semua manusia di hisab oleh Allah SWT untuk mempertanggung jawabkan semua perbuatan yang di lakukannya di dalam dunia sebagaimana sabda nabi SAW:

ما من عبد يخطو خطوة الا سئل عنها ما اراد بها

Tidak berjalan seorang mu’min kecuali akan di Tanya (kelak di hari qiyamat)apa yang dia lakukan dengan langkahnya tersebut.

Nabi SAW juga bersabda :

لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسئل عن اربع : عن عمره فيما افناه , وعن جسده فيما أبلاه , وعن علمه ما عمل به , وعن ماله أين اكتسبه و فيما أنفقته؟

 Tidak jatuh telapak kaki seseorang hamba pada hari qiyamat kecuali akan di Tanya empat perkara :tentang umurnya apa yang dia perbuat hingga habis masanya ,tentang jasadnya apa yang dia buat hingga rusak bentuknya ,tentang ilmynya apa yang dia amalkan darinya , dan tentang hartanya dari mana dia mendapatkannya dan untuk apa dia menghabiskannya.

 

4. Di timbangnya amal

Setelah penumpukan catatan amal sudah selesai kemudian semua catatan amal manusia di timbang ,jika amal baiknya berat maka selamat ,jika amal kejelekannya berat  maka tidak selamat.

Allah swt berfirman

فأما من يقلت موازينه فهوفى عيشة راضية .واما من خفت موازينه فأمه هاوية

Orang yang selamat daritimbangan

1.diriwayatkan oleh imam Tirmidzi bahwa seseorang terancam masuk neraka karna karna amal kejelekannya kemudian Allah swt memanggilnya danberkata

            “wahai hambaku apakah malaikat salah menulis amal perbuatanmu?

Tidak wahai tuhanku “jawab orang tersebut

           “apakah kamu karna terpaksa melakukankejelan itu?

“Tidak wahaituhanku”

           “adakah amal baik yang bawa ?tidak wahai tuhanku melainkan bacaanلا اله الاالله  “

Kemudian allah mengambil bacaan  لااله الله dan di timbang sebagai timbangan kanan .kalimat لااله الا الله ternyata melebihi tibangan semua kejelekan yang dia perbuat selama hidupnya dan di masukkan orang tersebut kedalamsurga .

2.Imam Qusyairi meriwayatkan dalam tafisrnya :bahwa ada orang yang celaka ketika di timbang di karenakan amal timbangannya lebih berat timbangan kiri  ,tahu tahu ada orang yang melepar kertas kepada timbangan kanan  sehingga timbangan kanan lebih berat daripada timbangan kiri. Orang tersebut sangat bahagia dan  heran dan bertanya kepada orang yang melempar kertas

“siapakah engkau”tanya orang yang hamper celaka

“aku nabimu Muhammad,itu adalah sholawatmu yang setiap hari kamu sampaikan kepadaku “.jawab orang yang melempar kertas yang taklain adalah Nabi Muhammad Saw.

3.nabi saw bersabda “

من قضى لأخيه  حاجة كنت عند ميزانه فإن رجح وإلا شفعت له

Barang siapa yang menolong hajat orang lain maka aku disinya pada hari timbangan ,apabila bagus makaaku bersyukur ,apabila celaka maka aku yang akanmemberinya syafa’at.

 

5. Di masukkan ke haudh (Al Kautsar)

Setelah di giring dari mizan ummat nabi Muhammad  kemudian menujuke telaga Nabi  saw yang di namakan telaga kautsar para ummat nabi yang kehausan dan penuh lusuh karna perjalanana meminum dan mandi di telaga tersebut hingga puas  dan bersih bercahaya .

Nabi saw  bersabda

من وردمند منه ويشب منه لم يظمأ له أبدا

 Barang siapa yang melewati dan meminum airnya (kautsar) maka tidak akan haus selamanya.

Imam bukhori meriwayatkan Bahwa sebagian ummat Nabi saw yang terang wajahnya dan kakinya karna bekas wudhu’ di usir oleh malikat. nabi bertanya kepada malaikat

“kenapa kamu mengusirnya”tanya nabi

“sesungguhnya kamu tidak tahu apa yang mereka lakukan setelahmu ,merekatelah murtad danberpaling dari agamamu.

Imam Qurtubi memvonis bahwa orang mu’tazilah orang jabariyah dan qodariyah lah yang di maksudkan oleh hadits nabi tersebut.

Adapun mereka yang kafir mereka tidak dapat meminum setetes telaga kautsar setetespun .

6. Melintasi sirath(jembatan)

Setelah ummat nabi meminum telaga kautsar kemudian melewati jembatan yang lebih tipis daripada rambut danlebih tajam daripisau di bawahnya adalah neraka yang bahan bakarnya adalah manusia yang kafir dan bebatuan ,diantara ummatnya ada yang lewat secepat kilat ada yang melewati secepat angin ada yang berlari ada yang merangkak bahkan ada yang terjatuh tergantung dari amal perbuatan yang di dalakukan di dalam dunia.

Mereka yang melewati jembatan akan di himpit oleh amanah dan rahmi(family) jika  tidak  pernah berkhianat dan tidakpernah memutuskan hubungan family maka orang itu orang selamat.

Orang yang membangun masjid akan melewati jembatan dengan naik masjid

Orang yang berqurban akan melewati jembatan dengan menunggangi hewan qurbannya.

7. Jika selamat masuk SURGA

Setelah selamat melintasi jembatan mereka adalah para manusia yang beruntung mereka adalah ummat islam ,mereka langsung memasuki pintu pintu surga .

 

 

8. Jika celaka terjatuh kedalam API NERAKA

Tidak ada penyesalan yang lebih sengsara dari pada penyesakan seorang hamba di dalam dunia tidak di gunakan waktu sehari harinya beribdah kepadaAllah sehingga di masukkan ke dalam neraka yang mana bahan bakarnya adalah batu dan manusia.

Pintu-pintu  neraka

Nerakamempunyai  tujuh pintu ,yang mana jarak masing masing pintu sekitar perjalanan 500 tahun :

                         1.          Jahannam

                         2.          Ladha

                         3.          Saqor

                         4.          Hutomah

                         5.          Jahim

                         6.          Sa’ir

                         7.          Hawiyah

Kegansan neraka

ibnu abbas meriwayatkan  bahwa di dalamjahannam ada 70.000 gunung ,masing masing gunung ada 70.000 jalan dari api ,masing masing jalan ada 70.000 celah dari api ,masing masing celah ada 70.000 lembah ,masing masing lembah ada 70.000 gedung dari api ,masing masing gedung ada 70.000 rumah dari api ,masing masing rumah ada 70.000 kendi beracun.

Ibnu mas’ud berkata bahwa di datangkan di neraka jahannam 70.000 belenggu dan masing masing belenggu ada 70.000 malikat yang menggiringnya.

Semua manusia yang ada di dalam hatinya secuil iman di bebaskan orang tersebut kendatipun setelah berjuta juta tahun.alam neraka tidak ada batasan waktu atau selama lamanya.wal iyadzu billah minannar

9. Jika selamat masuk surga

Inilah tempat asal manusia yang sesungghnya tempat dimana adam jatuh ke dunia karna sebuah khilaf dan Allah memberi kesempatan kepada adam dan keturunannya untuk kembali lagi surga

Gambaran surga

Banyak riwayat yang menceritakan tetntang keindahan surga ,sebuah hadits meriwayatkan  andaikan orang kafir  di perlihatkan surga oleh Allah swt maka pasti akan masuk surga karna ketidak putus asanya untuk mendapatkan rahmat Allah swt .

Keindahan surge  tidak pernah di lihat oleh mata dan di dengar oleh telinga dan tidak ada gambarannya di dalam hati manusia .

ما لا عين رأت وأذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

Nabi memerintahkan kepada ummat agar memilih surga firdaus yang merupakan tingkatan surga paling indah .

Semua manusia yang selamat dari shiroth berbondong bondong masuk surga.mereka  tidak sabar untuk melihat kenikmatan yang ada di dalamnya .orang pertama kali yang membuka pintu surga adalah Rosululloh SAW kemudian para umatnya kemudian para nabi yang lain.pintu surga ada 8 yang besarnya sebesar jarak makkah dan syam,di antaranya dalah pintu rayyan ,pintu shalat ,pintu jihad ,pintu shadakah,dll.(muttafaq alaih)

Setelah memasuki surga ahli surge melihat rumah mereka masing-masing dengan terpesona ,bagaimana tidak batu batanya terbuat dari emas dan pintunya terbuat dari perak halamnya bukan tanah melainkan za’faron ,di depannya ada sungai yang mengalir deras airnya adalah susu,madu,bir,dan air tawar ,para bidadari berlalu lalang dengan senyum merekah ,para anak anak surga bermain riang seakan bintang yang gemerlapan,istri tercintanya selalu menemaninya ,tidak ada marah ,tidak ada iri tidak ada kejelekan semua ucapanya adalah salam salam .pohon rindang tuba menjular dengan buahnya yang berbuah aneka ragam buah di dunia burung burung berterbangan di akarnya terbang dengan tiupan angin yang menjadi lagu indah bagi penduduk ahli surga.hidangan apaun tersedia minuman apapun juga ada dan pelayanan terbaik yang tidak pernah ada di dunia.ketika makan tidak menjadi kotoran melainkan menjadi keringat yang harum dan kentum yang menyemburkan wewangian surga. Setiapa jumat bertemu dengan anak anaknya ,ayah bundanya,keluarganya bahkan teman teman seiman ,hari jumat itulah penduduk ahli surge melihat Allah dengan mata telanjang ,yang menjadi keindahan di atas keindahan kenikmatan surga.