Nama Nama 313 Para Utusan Allah

(س) كم عدد الرسل وبين لنا أسمائهم؟ 

ada berapa para utusan Allah ?

(ج ) والمشهور ان المرسلين ثلاثمائة وثلاثة عشر كما في حديث ابي ذر رضي الله عنه ،المذكور
ة أسمائهم على ماروى انس بن مالك رضي الله عنه وهم

Pendapat yang Masyhur adalah 313 seperti Hadits Abu dzar RA yang di sebautkan nanti berdasar riwayat Anas bin Malik

 : ١- ادم ٢- شيث ٣- انوش ٤- قيناق ٥- مهيائيل ٦- اختوخ ٧- ادريس ٨- متوشلخ ٩- نوح ١٠- هود

 ١١- عبهف ١٢- مرداريم ١٤- شارع ١٥- صالح ١٦- ارفخشذ ١٧- صفوان ١٨- حنظلة ١٨- لوط ١٩- عصان ٢٠- ابراهيم

 ٢١- اسمعيل ٢٢- اسحق ٢٣- يعقوب ٢٤- يوسف ٢٥- شمائيل ٢٦- شعيب ٢٧- موسى ٢٨- لوطان ٢٩- يعوا ٣٠- هرون

 ٣١- كليل ٣٢- يوشع ٣٣- دانيال ٣٤- بونش ٣٥- بليا ٣٦- ارميا ٣٧- يونس ٣٨- الياس ٣٩- سليمان ٤٠- داود

 ٤١- اليسع ٤٢- ايوب ٤٣- اوس ٤٤- ذانين ٤٥- الهميع ٤٦- ثابت ٤٧- غابر , ٤٨- هميلان, ٤٩- ذوالكفل ٥٠- عزير

٥١- عزقلان  عزان ٥٢- الوون ٥٣- زاين ٥٤-  عازم ٥٥-  هريد ٥٦-  شاذن ٥٧-  سعد ٥٨- غالب ٥٩- شماس ٦٠- شمعون

 ٦١-  فياض ٦٢- قضا سارم ٦٣ عيناض ٦٤-  سايم ٦٥-  عوضون ٦٧- بيوزر ٦٨-  كزول ٦٩-  باسل ٧٠-  باسان

 ٧١- لاخين ٧٢- غلضات ٧٣- رسوغ ٧٤- رشعين ٧٥- المون ٧٧- لوغ ٧٨- برسوا ٧٩- الاظيم ٨٠- رشاد

 ٨١- شريب ٨٢- هيبل ٨٣- ميلان ٨٤- عمران ٨٥- هرييب ٨٦- جريت ٨٧- شماع ٨٨- صريخ ٨٩- سفان ٩٠- قبيل

 ٩١- ضعضع ٩٢- عيصون  ٩٣-  عيصف ٩٤- صديف ٩٥- برواء ٩٦- حاصيم ٩٧- هيان ٩٨- عاصم ٩٩- وجان ١٠٠- مصداع ١٠١- عاريس ١٠٢-  شرحبيل ١٠٣- خربيل ١٠٤- حزقيل ١٠٥- اشموئيل ١٠٦- غمصان ١٠٧- كببر ١٠٨- سباط ١٠٩- عباد بثلخ ١١٠- ريهان

 

١١١- عمدان ١١٢- مرقان ١١٣- حنان ١١٤- لوحنا ١١٥- ولام ١١٦- بعيول ١١٧- بصاص ١١٨- هبان ١١٩- افليق ١٢٠- قازيم ١٢١- نصير ١٢٢- اوريس ١٢٣- مضعس ١٢٤- جذيمة ١٢٥- شروحيل ١٢٦- معنائيل ١٢٧- مدرك ١٢٨- حارم ١٢٩- بارغ ١٣٠- هرميل

 ١٣١- جابد ١٣٢- زرقان ١٣٣- اصفون ١٣٤- برجاج ١٣٥- ناوى ١٣٦-  هزرابن اشبيل ١٣٧- عطاف ١٣٨- مهيل ١٣٩- زنجيل ١٤٠-  شمطان

 

١٤١- القوم ١٤٢- حوبلد ١٤٣-  صالح ١٤٤- سانوخ ١٤٥- راميل ١٤٦- زاميل ١٤٧- قاسم ١٤٨- باييل ١٤٩- بازل ١٥٠- كبلان ١٥١- باتر ١٥٢- حاجم ١٥٣- جاوح ١٥٤- جامر ١٥٥- حاجن ١٥٦- راسل ١٥٧-  واسم ١٥٨-  رادن ١٥٨-  سادم ١٥٩-  شوشا ١٦٠-  جازان

 ١٦١-  صاحد ١٦٢- صحبان ١٦٣- كلوان ١٦٤- صاعد ١٦٥- غفران ١٦٦- غاير ١٦٧-  لاحون ١٦٨- بلدخ ١٦٩- هيدان ١٧٠- لاوى ١٧١- هيراء ١٧٢- ناصى ١٧٣- حانك ١٧٤- حافيخ ١٧٥- كاشيخ ١٧٦- لافث ١٧٧- نايم ١٧٨- حاشم ١٧٩- هجام ١٨٠- ميزاد ١٨١- اسيمان ١٨٢- رحيلا ١٨٣- لاطف ١٨٤- برطفون ١٨٥- ابان ١٨٦- عورائض ١٨٧- مهمتصر ١٨٨- عانين ١٨٩- نماخ ١٩٠- هندويل

 ١٩١-  مبصل ١٩٢- مضعتام ١٩٣- طميل ١٩٤- طابيح ١٩٥-  مهمم حجرم ١٩٦- عدون ١٩٧- منبد ١٩٩-  بارون ٢٠٠-  روان ٢٠١- معبن ٢٠٢-  مزاحم ٢٠٣- يانيد ٢٠٤-  لامى ٢٠٥- فردان ٢٠٦- جابر ٢٠٧- سالوم ٢٠٨- عيص ٢٠٩-  هربان ٢١٠- جابوك ٢١١- عابوج ٢١٢- مينات ٢١٣-  قانوح ٢١٤- دربان ٢١٥- صاخم ٢١٦- حارض ٢١٧-  حراض ٢١٨-  حرقيا ٢١٩-  نعمان ٢٢٠-  ازميل

 ٢٢١-  مزحم ٢٢٢-  ميداس  يانوح ٢٢٣- يونس , ساسان ٢٢٤- فريم ٢٢٥- فريوش ٢٢٦- صحيب ٢٢٥ ركن ٢٢٦- عامر ٢٢٧- سحنق ٢٢٨- زاخون ٢٢٩- حينيم ٢٣٠- عياب

 ٢٣١- صباح ٢٣٢- عرفون ٢٣٣- مخلاد ٢٣٤- مرحم ٢٣٥- صانيد ٢٣٦- غالب ٢٣٧- عبدالله  ٢٣٨- ادرزين ٢٣٩- عدسار ٢٤٠- زهران

 ٢٤١- بايع ٢٤٢- نظير ٢٤٣- هورين ٢٤٤- كايواشيم ٢٤٥- فتوان ٢٤٦- عابون ٢٤٧- رباخ  ٢٤٨- صابح ٢٤٩- مسلون ٢٥٠- حجان

 ٢٥١- روبال ٢٥٢- رابون ٢٥٣- معيلا ٢٥٤- سايعان  ٢٥٥- ارجيل ٢٥٦- بيغين ٢٥٧- متضح ٢٥٨- رحين ٢٥٩- محراس ٢٥٠- ساخين ٢٦١- حرفان ٢٦٢- مهمون ٢٦٣- حوضان ٢٦٤- البؤن ٢٦٥- وعد ٢٦٥- رخيول ٢٦٦- بيغان ٢٦٧- بتيحور ٢٦٨- حوظبان ٢٦٩- عامل ٢٧٠- زحرام

 ٢٧١- عيس ٢٧٢- صبيح ٢٧٣- يطبع ٢٧٤- جارح ٢٧٥- صهيب ٢٧٦- صبحان ٢٧٧- كلمان ٢٧٨- يوخى ٢٧٩- سميون ٢٨٠- عرضون

  ٢٩١- حوحر ٢٩٢- يلبق ٢٩٣- بارع ٢٩٤- عائيلو ٢٩٥-  كنعان ٢٩٦- حفدون ٢٩٧- حسمان ٢٩٨- يسمع ٢٩٨- عرفور ٢٩٩- عرمين ٣٠٠- فضحان

 ٣٠١- صفا ٣٠٢- شمعون  ٣٠٣- رصاص  ٣٠٤-  اقلبون ٣٠٥- شاخم   ٣٠٦- خائيل  ٣٠٧- احيال ٣٠٨- هياج ٣٠٩- زكريا ٣١٠- يحيى

 ٣١١- جرجيس  ٣١٢- عيسى بن مريم ٣١٣-- محمد صلى الله عليهم وسلم 

ثم إذا وجدتم العدد المساوي في الرقم فلذكر الأسماء المكررة   

وقال الشيخ العلامة نواوي البنتني الجاوي في الثمار اليانعة  بشرح الرياض البديعة

فمن كتب أسمائهم أي المرسلين ووضعها في بيته وقراها أو حملها تعظيما لهم وتكريما لذواتهم واحتراما لنبوتهم واستمدادا من من هممهم العالية واستغاثة بأوراحهم المقدسة سهل عليه أمور الدنيا والأخرة وفتح عليه أبواب الخيرات ونزول الرحمة والبركة ودفع عنه الشرور ، لقوله صلى الله عليه وسلم (حياتهم ومماتهم سواء فهم متصرفون في الأرض) أخرجه البيهقي