Bolehkah berkurban untuk orang yang sudah meninggal

Para ulama berbeda pendapat dalam hal ini .akan tetapi Imam Rofi'i lebih condong memperbolehkan
ﻗﻮﻟﻪ: (ﻭﻻ ﺗﻀﺤﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﻐﻴﺮ) ﺃﻱ ﻷﻧﻬﺎ ﻋﺒﺎﺩﺓ، ﻗﻮﻟﻪ: (ﻭﺑﺈﺫﻧﻪ ﺗﻘﺪﻡ) ﻛﺎﻥ ﻣﺮاﺩﻩ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺘﻮﻛﻴﻞ اﻟﺴﺎﻟﻒ ﻓﻲ اﻟﺤﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻴﻔﻴﺪ اﺷﺘﺮاﻃﻬﺎ ﺇﻟﺦ، ﻗﻮﻟﻪ: (ﻭﺑﺈﻳﺼﺎﺋﻪ) ﺃﻱ ﻭاﻟﻔﺮﺽ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺎﻟﻪ، ﻭﺑﺎﻷﻭﻟﻰ ﻓﻴﻤﺎ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻪ.
ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺮاﻓﻌﻲ: ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻳﻘﻊ ﻟﻪ ﻭان لم يوص  ﻷﻧﻬﺎ ﺿﺮﺏ ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻭﺣﻜﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻌﺒﺎﺱ اﻟﺴﺮاﺝ ﺷﻴﺦ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺃﻧﻪ ﺧﺘﻢ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﺓ ﺁﻻﻑ ﺧﺘﻤﺔ ﻭﺿﺤﻰ ﻋﻨﻪ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ